<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Kommentarer på: Om den klassiska invändningen att individualister inte förstår människan	</title>
	<atom:link href="https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 15 May 2024 12:59:26 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9</generator>
	<item>
		<title>
		Av: Payam Moula och arbetarrörelsens val: Auktoritär konservatism eller progressiv individualism? - Jesper Ahlin Marceta		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-150</link>

		<dc:creator><![CDATA[Payam Moula och arbetarrörelsens val: Auktoritär konservatism eller progressiv individualism? - Jesper Ahlin Marceta]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 May 2024 12:55:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-150</guid>

					<description><![CDATA[[&#8230;] att börja med är Payams teori om en atomistisk individualism mycket gammal. Den är också en nidbild. Redan på 1930-talet skrev individualisten John Dewey att socialt och kulturellt isolerade [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] att börja med är Payams teori om en atomistisk individualism mycket gammal. Den är också en nidbild. Redan på 1930-talet skrev individualisten John Dewey att socialt och kulturellt isolerade [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Tror individualister att människan är en social atom? - Jesper Ahlin Marceta		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-149</link>

		<dc:creator><![CDATA[Tror individualister att människan är en social atom? - Jesper Ahlin Marceta]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 May 2024 12:52:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-149</guid>

					<description><![CDATA[[&#8230;] som har åtminstone två hundra år gamla rötter, är att individualister modellerar människan som en social atom. Människan kan inte tas ur sitt [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] som har åtminstone två hundra år gamla rötter, är att individualister modellerar människan som en social atom. Människan kan inte tas ur sitt [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Tror individualister att människan är en social atom? &#124; J. Ahlin Marceta		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-108</link>

		<dc:creator><![CDATA[Tror individualister att människan är en social atom? &#124; J. Ahlin Marceta]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Feb 2020 12:40:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-108</guid>

					<description><![CDATA[[&#8230;] som har åtminstone två hundra år gamla rötter, är att individualister modellerar människan som en social atom. Människan kan inte tas ur sitt [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] som har åtminstone två hundra år gamla rötter, är att individualister modellerar människan som en social atom. Människan kan inte tas ur sitt [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Payam Moula och arbetarrörelsens val: Auktoritär konservatism eller progressiv individualism? &#124; J. Ahlin Marceta		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-107</link>

		<dc:creator><![CDATA[Payam Moula och arbetarrörelsens val: Auktoritär konservatism eller progressiv individualism? &#124; J. Ahlin Marceta]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Feb 2020 06:06:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-107</guid>

					<description><![CDATA[[&#8230;] att börja med är Payams teori om en atomistisk individualism mycket gammal. Den är också en nidbild. Redan på 1930-talet skrev individualisten John Dewey att socialt och kulturellt isolerade [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] att börja med är Payams teori om en atomistisk individualism mycket gammal. Den är också en nidbild. Redan på 1930-talet skrev individualisten John Dewey att socialt och kulturellt isolerade [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Individualisternas utmaning &#124; J. Ahlin Marceta		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-106</link>

		<dc:creator><![CDATA[Individualisternas utmaning &#124; J. Ahlin Marceta]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Nov 2019 14:11:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-106</guid>

					<description><![CDATA[[&#8230;] har som synes djupa rötter. Den har diskuterats av olika generationer tänkare, som till exempel liberalen Friedrich A. Hayek på 1940-talet. Hayek godkände inte utmaningens [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] har som synes djupa rötter. Den har diskuterats av olika generationer tänkare, som till exempel liberalen Friedrich A. Hayek på 1940-talet. Hayek godkände inte utmaningens [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Individualismen, människan och behovet av liberal självkritik &#8211; Civilisation		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-105</link>

		<dc:creator><![CDATA[Individualismen, människan och behovet av liberal självkritik &#8211; Civilisation]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Oct 2019 17:28:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-105</guid>

					<description><![CDATA[[&#8230;] det nya blogginlägget Om den klassiska invändningen att individualister inte förstår människan (21 okt 2019) skriver Ahlin [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] det nya blogginlägget Om den klassiska invändningen att individualister inte förstår människan (21 okt 2019) skriver Ahlin [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Sixten Johansson		</title>
		<link>https://jahlinmarceta.se/om-den-klassiska-invandningen-att-individualister-inte-forstar-manniskan/#comment-104</link>

		<dc:creator><![CDATA[Sixten Johansson]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Oct 2019 17:43:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jahlinmarceta.com/?p=15187#comment-104</guid>

					<description><![CDATA[Jag har varit en typisk individualist, ensamvarg och iakttagare i hela mitt liv, men som dissident under de senaste åren har jag insett att individualister inte kan vidmakthålla ett samhälle och inte bygga något nytt, om det gamla faller sönder. Vi måste erkänna och acceptera att vi organiskt är flockvarelser, som i gynnsamma fall kan bilda flockar där äkta individualitet också har sin plats och funktion, men den får inte fungera atomiserande och destruktivt som i vår tid.

Därför menar jag att man för 200 år sedan klarsynt varnade för de logiska följderna av det individuella och kollektiva medvetandets utveckling. De organiska banden förblev dock länge starka, men en mängd ekonomiska, politiska och sociala mekanismer gjorde att de successivt klipptes av hos allt fler under de senaste 50 åren, vilket bäddade för dagens psykosociala infantilisering och destruktiva utveckling i västländerna.

Dagens individualism i de mest ordproducerande samhällsskikten är huvudsakligen bara maskerad mobbkollektivism och putsad yta på navelskådande pingisbollar, som av och till gnids lite mot varandra, men är tomma inuti. Deras medvetanden pladdrar oavlåtligt för att hålla fasan inför tomheten borta. Alldeles för mycket av detta pladder kommer ut i tryck och i etern och fladdrar där, vår tids ordmagiskt babbelistiska potemkinkulisser.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Jag har varit en typisk individualist, ensamvarg och iakttagare i hela mitt liv, men som dissident under de senaste åren har jag insett att individualister inte kan vidmakthålla ett samhälle och inte bygga något nytt, om det gamla faller sönder. Vi måste erkänna och acceptera att vi organiskt är flockvarelser, som i gynnsamma fall kan bilda flockar där äkta individualitet också har sin plats och funktion, men den får inte fungera atomiserande och destruktivt som i vår tid.</p>
<p>Därför menar jag att man för 200 år sedan klarsynt varnade för de logiska följderna av det individuella och kollektiva medvetandets utveckling. De organiska banden förblev dock länge starka, men en mängd ekonomiska, politiska och sociala mekanismer gjorde att de successivt klipptes av hos allt fler under de senaste 50 åren, vilket bäddade för dagens psykosociala infantilisering och destruktiva utveckling i västländerna.</p>
<p>Dagens individualism i de mest ordproducerande samhällsskikten är huvudsakligen bara maskerad mobbkollektivism och putsad yta på navelskådande pingisbollar, som av och till gnids lite mot varandra, men är tomma inuti. Deras medvetanden pladdrar oavlåtligt för att hålla fasan inför tomheten borta. Alldeles för mycket av detta pladder kommer ut i tryck och i etern och fladdrar där, vår tids ordmagiskt babbelistiska potemkinkulisser.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
